Wawel

Wawel es un complejo arquitectónico erigido durante muchos siglos encima de un afloramiento de piedra caliza en la orilla izquierda del Río Vístula en Kraków, Polonia, en una altitud de 228 metros encima del nivel del mar. Es un lugar del gran significado a la gente polaca. El Castillo real con una armería y la Catedral se sitúan en la colina. Los Derechos polacos y muchos Polos distinguidos se entierran en la Catedral Wawel. Las coronaciones reales ocurrieron allí también.

Wawel comenzó a desempeñar el papel de un centro de poder político al final de primer milenio d. C. En el 9no siglo se hizo castrum fortificado del principal de la tribu de Vistulans . El primer jefe histórico Mieszko I de Polonia (c.965-992) de la dinastía de Piast así como sus sucesores: Boleslaw I el Valiente (992-1025) y Mieszko II (1025–1034) eligió Wawel como una de sus residencias. Entonces Wawel se hizo uno de los centros principales polacos del cristianismo. Los primeros edificios románicos tempranos se erigieron allí incluso una catedral de piedra que sirve el obispado de Kraków en el año 1000. Desde el reinado de Casimir el Restaurador (1034–1058) Wawel se hizo el centro político y administrativo principal del estado polaco.

Colina de Wawel

Allí son arqueológicos queda por indicar el establecimiento a partir del 4to siglo.

La colina de Wawel tiene la forma de un horst que provino en la época Miocena (hace 23-5 millones de años). Se arregla de la piedra caliza jurásica que se remonta a la edad de Oxfordian (hace 161-155 millones de años). La piedra caliza es fuertemente karsted y abunda en cuevas (p.ej la Guarida del Dragón - Smocza Jama). Esto podría explicar por qué la colina al principio se llamó "wąwel", significando el barranco en polaco. Una vez que el barranco dividió la colina en dos. Según otra teoría esta palabra significa 'la saliente de los pantanos' que rodearon la colina. Según el nombre de la teoría más nuevo "Wawel" es una continuación regular del nombre Babel tanto en lenguas del Eslavo de la iglesia griegas como en Viejas (la consonante [B] seguido de [V] / [W]).

La colina es el sitio de un grupo de edificios históricos, incluso el castillo Wawel y la Catedral Wawel (la Basílica de la Catedral de S. Stanisław y S. Wacław). El complejo también comprende los Fortalecimientos de la Colina Wawel. Los restos de otros edificios, remontándose a períodos históricos diferentes, también se han encontrado en el sitio.

La historia de Wawel medieval profundamente se entrelaza con la historia de las tierras polacas y dinastías reales polacas durante la Edad media. Las relaciones tensas políticas y dinásticas que llevaron al ascendence de Kraków como el asiento real son complejas, pero para la mayor parte de la Edad media y el Renacimiento Wawel era el asiento del gobierno nacional. Como la Comunidad polaco-lituana se formó y creció, Wawel se hizo el asiento de uno de los estados más importantes de Europa. Este estado sólo se perdió cuando la capital se movió a Varsovia en el 17mo siglo. Comenzando en la segunda mitad del 18vo siglo, cuando Polonia perdió su independencia durante el período de particiones, Wawel se hizo un símbolo de la nación duradera y demostraciones wittnessed y reuniones de Cracovians contra la ocupación extranjera.

El significado de la Colina Wawel viene en parte de su combinación de estructuras políticas y religiosas y sus funciones. La Catedral sostiene las reliquias de S. Stanisław y está de pie directamente contiguo al Castillo real. La Colina ha servido mucho tiempo funciones religiosas; algunos los arquitectónicos existentes más viejos permanecen son aquellos de la Rotonda del Virgen María, que se puede visitar hoy en un viaje que toma a invitados en las paredes y las fundaciones de los edificios actuales. La historia de Wawel es larga y compleja. A lo largo de los siglos Wawel se ha sometido a muchos cambios que se presentan abajo.

Principios – hasta mediados del 11er siglo

Los estudios arqueológicos señalan al establecimiento más temprano que se remonta a la era Paleolítica Media, c. 100,000 años A.C. Debió su rápido desarrollo a su posición en el cruce de varias rutas comerciales claves. Se cree que Wawel es una de las fortalezas de la tribu de Vistulan que formó a una nación a finales del 8vo y el 9no siglo d. C. Sus jefes legendarios Krakus y la princesa Wanda, que se dicen haber vivido en los 7mos y 8vos siglos, son mencionados por el cronista del 13er siglo Wincenty Kadłubek. En el 10mo siglo las tierras de Vistulans y Kraków se hicieron una parte del estado emergente de Polonia.

En 1000 la diócesis de Kraków se estableció seguida de la construcción de una Catedral – la residencia del obispo. Sin embargo, a consecuencia de un conflicto en curso con el Sacro Imperio Romano, la construcción no comenzó hasta la firma de la Paz de Bautzen, en 1018. Los fragmentos sólo menores permanecen de la catedral original (que a veces se llama ‘chrobrowska’ después de Bolesław I el Valiente) y a pesar del trabajo arqueológico extenso ha resultado imposible reconstruir su exterior. Hasta que las viudas de 1980 de la iglesia de S. Gereon se identificaran con la primera catedral pero esta teoría, avanzada por Adolf Szyszko-Bohusz, ha sido refutada por la investigación reciente. También hay las inconsistencia en la datación de la destrucción de la catedral original. Algunas fuentes colocan esto en el momento de la invasión de Bretislaus I de Bohemia en los años 1040 o durante un fuego en los años 1080.

Así como la catedral, la colina también era el área de otros edificios. Pruebas más tempranas de estructuras de madera se remontan al noveno siglo, con los edificios de piedra más tempranos que se remontan al décimo y el undécimo siglo. A partir de este período originó los restos de tales edificios como:

Románico (11er – el 12do siglo)

En algún tiempo entre 1038–1039 Casimir I el Restaurador volvió a Polonia y se supone que Kraków se hizo la residencia real y la capital de Polonia en este tiempo.

Al final de 11er siglo las obras de construcción comenzaron en la segunda catedral, llamada ‘Hermanowska’, es probable que Władysław yo Herman fuera su benefactor. La catedral se bendijo en 1142. Mucho más se conoce sobre esta catedral porque su imagen se conserva en un sello de chapterhouse a partir del 13er siglo y su permanece mejor se conservan – la parte inferior del Campanario de Plata y la Cripta de S. Leonard trinaval entero apoyada por ocho columnas. En 1118 el obispo Maurus se sepultó allí. La patena y el cáliz se exhumaron más tarde de la tumba. Este período también dio ocasión a:

Gótico (13er – el 14to siglo)

En 1305 o 1306 la catedral sólo fue parcialmente destruida por un fuego, que hizo posible la coronación de Władysław I el Codo alto en 1320. En la misma construcción del año de una tercera catedral comenzó al orden del Rey, los elementos claves de que se conservan hoy. Se bendijo en 1364. Es trinaval en la construcción, con el crucero y el ámbito, con capillas añadidas en siglos posteriores. Primer se construyó en el presbiterio – en 1322 la capilla de S. Margarita se bendijo (hoy sirve de una sacristía) y pocos años vieron que la finalización de una capilla más tarde llamó la Capilla Báthory.

La entrada de Oeste es el área de una capilla que toma su nombre de su benefactora Sophia de Halshany (la última esposa de Jogaila) y, la Capilla Świetokrzyska, establecida por Casimir IV Jagiellon. Otras capillas también se construyeron (al final de 15to siglo había diecinueve de ellos) que bastante se reconstruyeron más tarde.

El Władysław I el Codo alto era el primer rey sepultado en la Catedral Wawel. Su sarcófago de la piedra arenisca fue fundado en la mitad del 14to siglo por Casimir III el Grande.

La catedral también contiene las tumbas de Casimir III el Grande y Jogaila pero el más valioso es el de Casimir IV Jagiellon, esculpido por Veit Stoss en 1492. La lápida sepulcral tardía y gótica de John yo Albert se esculpió a principios del 16to siglo y se atribuye a Jorg Huber.

Un castillo gótico se construyó al orden de Casimir III el Grande y consistió en varias estructuras situadas alrededor de un patio central. En el 14to siglo fue reconstruido por Jogaila y Jadwiga de Polonia. Su reinado vio la adición de la torre llamada el Pie de la Gallina y la Torre danesa. Jadwiga y Jogaila Chamber, en la cual ‘Szczerbiec’ se expone hoy, son otro remanente de este período.

Otras estructuras se desarrollaron en la colina durante este período para servir de cuartos para el numeroso clero, oficinistas reales y artesanos, así como baluartes y torres como 'Jordanka', 'Lubranka', 'Sandomierska', 'Tęczyńska', 'Szlachecka', ‘Złodziejska’ y 'Panieńska'.

Renacimiento (el 16to siglo)

El fallo de último Jagiellon era un tiempo de esplendor para Wawel. En ese tiempo, (entre 1507–1536) el Asiento Real a fondo se reconstruyó. Sigismund I el Viejo patrocinó esa tarea enorme. Los trabajos fueron supervisados por dos italianos: Francisco de Florence y Bartolommeo Berrecci. Después de su muerte, Benedykt de Sandomierz siguió su trabajo. De galerías de la arcada ligeras del patio, apoyado por columnas escasas uno entra en cámaras espaciosas y soleadas. El interior del castillo, incluso el Diputado espléndido del Pasillo con su techo coffering, declara como testigo las grandes habilidades tanto de artesanos italianos como de polacos. Las cámaras del palacio se decoraron con tapicerías que Sigismund August compró en cantidades grandes.

Al principio del 16to siglo, la lápida sepulcral de John Olbracht se colocó en el lugar creado por Francesco Fiorentino. Esto es la primera obra de arte del renacimiento en Polonia. En 1517 la construcción de la Capilla de Sigismund comenzó que sirvió del mausoleo de último Jagiellon. Dieciséis años más tarde la construcción se completó.

A partir de ese período otras lápidas sepulcrales permanecieron, como aquellos del cardenal Frederic Jagiellon y de los obispos Piotr Gamrat, Piotr Tomicki, Jan Konarski, Jan Chojenski y Samuel Maciejowski.

En 1520 Sigismund Bell se echó.

En la Catedral uno puede encontrar obras de arte manneristic: las lápidas sepulcrales de Stephen Báthory y el obispo Fillip Padniewski – tanto diseñado por Santi Gucci como también la lápida sepulcral del obispo Andrzej Zebrzydowski diseñadas por Jan Michalowicz de Urzedow.

Barroco (17mo – el 18vo siglo)

Después del fuego en 1595, los tiempos cuando la parte de nordeste del castillo incendió, el rey Sigismund III Vasa decidieron reconstruirlo bajo la dirección del arquitecto Giovanni Trevano.

Básicamente, el senador Stairs y la chimenea en el Cuarto de la Ave permanecen hasta este día.

Cuando en 1609 el rey Sigismund los III movidos permanentemente a Varsovia, los tiempos resistentes para Wawel comenzaron. Tanto el castillo como otros edificios se convirtieron en ruinas, a pesar de la preocupación de gobernadores. También los suecos, que se quedaron en Wawel entre 1655–1657 y en 1702, contribuidos a la condición declinante del castillo.

Además, la colina fue ocupada por el ejército prusiano en 1794, cuando la Insignia Real se robó (aparte de Szczerbiec), y nunca se recuperó.

En el 17mo siglo, Wawel, como un punto defensivo importante, se modernizó con baluartes.

Más tarde, la transferencia de la capital a Varsovia no cambió el papel y la importancia de la Catedral Wawel, que todavía era el lugar de coronaciones y entierros reales.

Entonces, muchos cambios se introdujeron en la Catedral – el altar principal se reconstruyó, el claustro se elevó y la Confesión de S. Stanislaw (un altar de mármol y un ataúd de plata) se construyó.

Las lápidas sepulcrales barrocas también se erigieron, entre otros eran estos de obispos: Marcin Szyszkowski, Piotr Gembicki, Jan Malachowski, Kazimierz Lubienski y reyes: Michał Korybut Wiśniowiecki y John III Sobieski) y capillas (Capilla de Waza).

El 19no siglo

Después de la Tercera Partición de Polonia (1795), Wawel estaba bajo el gobierno austríaco. Los soldados austríacos convirtieron la colina en el cuartel; en el proceso mucha destrucción ocurrió y la reconstrucción se publicó: los claustros se amurallaron, el interior del castillo se cambió, las partes de los edificios se derribaron (p.ej las iglesias de San Miguel y St George). Cuando el Levantamiento Kraków falló y la república de Kraków se terminó, tres alojamiento de edificios enorme un hospital militar se basó en la Colina Wawel. En la segunda parte del 19no siglo los austríacos reconstruyeron las paredes de defensa que los hacen una parte de la Fortaleza Kraków (dos nuevos caponiers se hicieron). Al mismo tiempo, los Polos trataron de volver a tomar la colina.

En 1815 el entierro ceremonioso de Józef Poniatowski ocurrió en la Catedral Wawel. Desde ese acontecimiento los héroes nacionales también se ponen para descansar allí (antes sólo los cuerpos de los monarcas descansados en la catedral). En 1818 el cuerpo de Tadeusz Kościuszko se trajo allí y se colocó en la Cripta de S. Leonard.

La Capilla de Potocki se reconstruyó en un estilo de classicistic. La estatua de Artur Potocki, por el escultor famoso Bertel Thorvaldsen, se colocó dentro de la capilla. Otra escultura por el mismo artista se puso en la Capilla de la reina Sophia.

En 1869, debido a la apertura casual del ataúd del rey Casimir III el Grande, un segundo entierro se realizó. Por consiguiente, una iniciativa se tomó para renovar las tumbas de otros monarcas en la Catedral Wawel. Las criptas subterráneas se relacionaron con túneles, los sarcófagos se limpiaron y se restauraron, nuevo se financió - el emperador Franz Joseph I de Austria pagada por un sarcófago para el rey Michał Korybut Wiśniowiecki cuya esposa era de la Casa de Habsburgo.

El 20mo siglo

En 1905 el emperador Franz Joseph I de Austria dio un pedido por tropas austríacas de abandonar Wawel. Los trabajos de restauración comenzaron, manejado por Zygmund Hendel Adolf Szyszko-Bohusz, que descubrió la Rotonda de Virgen María así como otras reliquias del pasado. La renovación de la Colina Wawel era por la suscripción pública. Los nombres de las personas que dieron el dinero se inscribieron en los ladrillos usados para levantar la pared cerca de la entrada del norte al castillo. La Puerta del escudo de armas se construyó allí y la estatua de Tadeusz Kościuszko se colocó allá, también.

En los años 1904-1907 Wyspiański Stanisław y el arquitecto Władysław Ekielski diseñaron un plan del desarrollo para Hill Wawel llamado Akropolis. Este proyecto, que nunca se llevó a cabo, apuntó al edificio de la colina: las Casas polacas del Parlamento, el Museo Nacional, Academia de Habilidades y el obispo Curia. Se supuso que el diseño total estaba basado en el estilo arquitectónico antiguo. Los autores planearon construir una estatua de Nike y el teatro del estilo griego.

En el 20mo siglo la Catedral Wawel ganó dos nuevas lápidas sepulcrales: Jadwiga de la reina de Polonia (1902) y simbólico de Władysław Warneńczyk (1906); ambos fueron diseñados por Antoni Madeyski. En los años 1902-1904 Włodzimierz Tetmajer decoraron las paredes de la Capilla de la reina Sophia con pinturas que representan a santos polacos y héroes nacionales. Józef Mehoffer era el autor de la pintura mural hermosa en la bóveda de la Catedral Wawel, vidrieras de colores en la Capilla de S. Cross, pinturas y una vidriera de colores en la Capilla Szafrańcy. También hizo vidrieras de colores en el crucero de la Catedral Wawel que representan a Cristo que sufre y Virgin Mary.

Durante los veinte años de Polonia de la independencia después de la Primera guerra mundial, las autoridades polacas decidieron que el castillo Wawel debía ser un edificio representativo de la república polaca y sería usado por el Gobernador en jefe estatal y más tarde por el propio presidente. En 1921 el Parlamento polaco pasó una resolución que dio el estado del funcionario de Wawel de la residencia del presidente de Polonia (la suite lujosa del presidente Ignacy Mościcki se puede ver). Ningunas acciones legales publicadas por las autoridades polacas independientes anularon esa resolución (aparte de la decisión del Consejo Nacional estatal Estalinista (KRN) para cambiar el castillo Wawel en un museo).

En 1921 una estatua de Tadeusz Kościuszko esculpido por Leandro Marconi y Antoni Popiel se colocó en el terraplén de rey Władysław IV Vasa.

En 1927 las cenizas de Juliusz Słowacki se trajeron a la Catedral Wawel. Los cuerpos de Józef Piłsudski y Władysław Sikorski se colocaron para descansar en las criptas.

En los tiempos de la Segunda Guerra Mundial el castillo Wawel era la residencia del gobernador general Hans Frank. Durante ese tiempo muchos monumentos preciosos se llevaron y hasta este día no han vuelto a Polonia.

Catedral de Wawel

La Catedral Wawel es el santuario nacional de Polonia. Era el sitio de la coronación de casi todos los monarcas polacos.

La Capilla de Sigismund (Kaplica Zygmuntowska) es uno de los ejemplos más notables de la arquitectura en Kraków. Construido como una capilla de la tumba de último Jagiellons, fue aclamado por muchos historiadores del arte como el ejemplo más hermoso del renacimiento Toscano al norte de los Alpes. Financiado por el rey Sigismund I de Polonia, la capilla fue construida entre 1519 y 1533 por Bartolomeo Berrecci. Una capilla cuadrada con una cúpula de oro aloja las tumbas de su fundador rey Sigismund, así como el rey Sigismund Augusto de Polonia y Anna Jagiellonka. El diseño de las esculturas internas, estucos y pinturas fue realizado por algunos artistas más renombrados de la era, incluso Santi Gucci, Hermann Vischer, y el propio arquitecto, Georg Pencz.

Castillo Wawel

El castillo Wawel (Zamek wawelski) sirvió de una residencia real y el sitio donde los jefes del país gobernaron Polonia durante cinco siglos de 1038 hasta 1596.

El dragón Wawel

Smok Wawelski, también conocido como El Dragón de la Colina Wawel o simplemente El Dragón Wawel, es un dragón famoso en el folklore polaco. Él laired en una cueva bajo la Colina Wawel en las orillas del río Vístula, aunque algunas leyendas le coloquen en las montañas de Wawel. En algunas historias el dragón vivió antes de la fundación de la ciudad, cuando el área fue habitada por agricultores.

La Catedral Wawel presenta una estatua del Dragón Wawel y una placa que conmemora su fracaso por Krakus, un príncipe polaco que, según la placa, fundó la ciudad y su palacio en el refugio del dragón matado. La cueva del dragón bajo el castillo es ahora una parada turística popular.

Una versión popular del cuento del Dragón Wawel ocurre en Kraków durante el reinado del rey Krakus, el fundador legendario de la ciudad. Cada día el malo dragón golpearía un camino de destrucción a través del campo, matando a la gente, pillando sus casas y devorando su ganado. En muchas versiones de esta historia, el dragón sobre todo disfrutó de comer a muchachas jóvenes y sólo se podría apaciguar si el townfolk abandonara a una muchacha joven delante de su cueva una vez al mes. El Rey seguramente quiso poner una parada a esa situación horrible, pero sus caballeros más valientes se cayeron al aliento encendido del dragón. En las versiones que implican el sacrificio de muchachas jóvenes, cada muchacha en la ciudad finalmente se sacrificó excepto una, la hija Wanda del Rey. En la desesperación, el Rey prometió la mano de su hija hermosa en el matrimonio con alguien que podría derrotar el dragón. Los grandes guerreros de cerca y lejos lucharon por el premio y fallaron. Un día, el aprendiz de un zapatero pobre llamado a Dratewka aceptó el desafío. Llenó un cordero del azufre y lo puso fuera de la cueva del dragón. El dragón lo comió y pronto se hizo increíblemente sediento. Ninguna cantidad del agua podría reprimir su dolor del estómago, y después de hincharse de beber la mitad del río Vístula, explotó. El aprendiz se casó con la hija del Rey como prometido y vivieron felizmente alguna vez después.

Fragmento en Chicago

Un fragmento de la columna del castillo Wawel se ha incorporado en la Torre de la Tribuna de punto de referencia de Chicago. Localizado en su propio lugar sobre la esquina dejada del modo superior de la entrada principal, es un tributo visual al pueblo polaco grande de Chicago, el más grande tal presencia fuera de la república de Polonia.

Bibliografía

Notas

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